MAWLIDURRASUL:HIMPUNAN HADITH-HADITH DETIK-DETIK TERAKHIR DALAM KEHIDUPAN RASUL SAW(BAHAGIAN 1)

أربعون حديثا في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

MUQADDIMAH

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنـا ومن سيئـات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ضد ولا ند له، وأشهد أنَّ سيّدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّدًا عبد الله ورسوله وصفيّه وحبيبه، من بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة، فجزاه الله عنا خيرًا، الصلاة والسلام عليك سيدي يا علم الهدى، الصلاة والسلام عليك سيدي يا أبا الزهراء يا أبا القاسم يا محمد، ضاقت حيلتنا وأنت وسيلتنا أدركنا يا رسول الله، أدركنا بإذن الله.

أما بعد عباد الله فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم القائل في محكم كتابه ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ ءال عمران/185

Syukur kehadrat Allah(s.w.t) sempena memperingati kelahiran junjungan besar nabi saw yang sangat dicintai. Baginda s.a.w yang menunjukkan kepada kita berhubung cara untuk manusia masuk semula ke syurga setelah Allah swt menurunkan bapa kepada manusia nabi Adam a.s dari syurga. Demikian ungkapan guru saya al-fadil Dr.Fadal Hassan Abbas rahimahullah yang baru sahaja pulang kerahmatullah pada hari rabu yang lalu bersamaan 6 Rabiulawwal 1423H

Himpunan hadith-hadith saya susun semula dari hadith-hadith yang sahih dan terima kasih kepada guru saya al-Marhum Syaikh Ibrahim al-Aliyy kerana hadith-hadith ini disusun berpandukan kitab susunan beliau sohih sirah Nabawiyah. Semoga Allah s.w.t mencucuri rahmatnya ke atas dua guru saya ini.

Masih banyak yang perlu diperbaiki dari tulisan ini kerana ditulis dalam masa yang sekejap semoga Allah s.w.t memberi kelapangan

Semoga himpunan hadith ini dari memberi manfaat kepada pembaca

ALFAQIR ILA ALLAH NORAZAMUDIN BIN UMAR PADA 12 RABIULAWAL 1432H

Hadith-hadith

1.Surah al-Nasr sebagai tanda nabi(s.a.w) akan wafat
Hadith 1

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : ” كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ ، قَالَ : فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَدَعَانِي مَعَهُمْ ، قَالَ : وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلَّا لِيُرِيَهُمْ مِنِّي ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ { 1 } وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا { 2 } سورة النصر آية 1-2 ؟ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا نَدْرِي أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا ؟ فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَكَذَاكَ تَقُولُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَمَا تَقُولُ ؟ قُلْتُ : هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ سورة النصر آية 1 فَتْحُ مَكَّةَ ، فَذَاكَ عَلَامَةُ أَجَلِكَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا سورة النصر آية 3 ، قَالَ عُمَرُ : مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلَّا مَا تَعْلَمُ “

صحيح البخاري » كِتَاب الْحَجِّ » أَبْوَابُ الْمُحْصَرِ وَجَزَاءِ الصَّيْدِ رقم الحديث: 3983

Dari Ibnu Abbas(r.anhuma) berkata: Saidina Umar memanggilku untuk bersamanya dalam majlis sahabat-sahabat yang terlibat dalam peperangan Badar. Sebahagian mereka berkata: Mengapakan tuan membawa anak muda dan kami pun ada anak muda sepertinya? Saidina Umar menjawab: Beliau antara orang yang kamu telah kenalinya.
Ibnu Abbas berkata: Saidina Umar memangil mereka pada satu hari dan menjemputku untuk bersama mereka. Kata Ibnu Abbas: Beliau memanggilku untuk menunjukkan kepada mereka perihalku.
Saidina Umar bertanya: Apakah yang kamu katakan berhubung ayat: “Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan (semasa engkau Wahai Muhammad berjaya menguasai negeri Makkah), -dan engkau melihat manusia masuk dalam agama Allah beramai-ramai, sehinggalah penghujung surah.?
Sebahagian mereka menjawab:Allah memerintahkan kita supaya memujinya dan memohon keampunan kepadanya sekiranya kita diberi kemenangan
Sebahagian yang lain menjawab: Kami tidak tahu dan sekumpulan yang lain tidak menjawab apa-apa.
Saidina Umar berkata kepada Ibnu Abbas: Itukah jawapan kamu?
Ibnu Abbas menjawab:Tidak.
Umar bertanya: Apakah jawapan kamu?
Ibnu Abbas berkata(aku menjawab):Ianya adalah ajal rasul(s.a.w). Allah(s.w.t) memberitahunya. إذا جاء نصر الله والفتح Apabila datang pertolongan Allah dan kemenangan dan kemenangan ialah pembukaan kota Mekah(Fathu Makkah). Itu adalah tanda ajalmu فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا سورة النصر آية 3
Umar berkata: Tidak ada yang aku tahu melainkan apa yang kamu tahu” HR AL-BUKHARI

Hadith 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ” عَلِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ ” ، فَقِيلَ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ السُّورَةَ كُلَّهَا .

مسند أحمد بن حنبل رقم 3201 

Dari Ibnu Abbas : Sebaik sahaja turun ayat (terjemahan:) Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan. Rasulullah saw pun faham bahawa dia diberitahu ajalnya hampir tiba dan dikatakan surah keselurahannya memberi isyarat hampirnya ajal rasul s.a.w.(HR Imam Ahmad)

 

2. Wasiat rasul(s.a.w) kepada Muaz bin Jabal r.anhu

Hadith 3

 
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ , حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ , أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , خَرَجَ إِلَى الْيَمَنِ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ , وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ , فَلَمَّا فَرَغَ , قَالَ : ” يَا مُعَاذُ , إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا , وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي ” , فَبَكَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ جَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” لَا تَبْكِ يَا مُعَاذُ لَلْبُكَاءُ , أَوْ إِنَّ الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ ” .

مسند أمام أحمد(رقم الحديث: 21486)

Diriwayatkan daripada Asim bin Humaid al-Sakuniyy r.anhu bahawa semasa rasul(s.a.w) mengutus Muaz bin Jabal(r.anhu) ke Yaman, Rasulullah(s.a.w) keluar memberi pesanan kepadanya dan pada waktu itu Muaz sedang menaiki tunggangan dan rasul s.a.w berjalan berhampiran tunggangan Muaz. Apabila rasul(s.a.w) kepada Muaz baginda bersabda:

Wahai Muaz mudah-mudahan engkau tidak bertemu lagi denganku selepas ini, moga-moga kamu akan melalui masjidku dan kuburku.

(Mendengar ucapan ini)Muaz menangis(terisak-isak) kekhuyusukan tidak dapat menahan perasaan yang akan berpisah dengan nabi(s.a.w)., lantas nabi(s.a.w) bersabda:

“Janganlah kamu menangis wahai Muaz, tangisan atau sesungguhnya tangisan itu dari syaitan. HR IMAM AHMAD

3. Khutbah rasul s.a.w di Ghadeer Khum dalam perjalanan pulang selepas mengerjakan haji
Hadith 4:

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ جميعا ، عَنْ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ :
” انْطَلَقْتُ أَنَا وَحُصَيْنُ بْنُ سَبْرَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ ، قَالَ لَهُ حُصَيْنٌ :
لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا ، رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَمِعْتَ حَدِيثَهُ ، وَغَزَوْتَ مَعَهُ وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ ، لَقَدْ لَقِيتَ يَا زَيْدُ خَيْرًا كَثِيرًا ، حَدِّثْنَا يَا زَيْدُ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي : وَاللَّهِ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيتُ بَعْضَ الَّذِي كُنْتُ أَعِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ ، فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تُكَلِّفُونِيهِ ،
ثُمَّ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِينَا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْنَ مَكَّةَ ، وَالْمَدِينَةِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَوَعَظَ ، وَذَكَّرَ ، ثُمَّ قَالَ :

أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ ، فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ

فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ :

وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي

فَقَالَ لَهُ حُصَيْنٌ : وَمَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ يَا زَيْدُ أَلَيْسَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ؟
قَالَ : نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَلَكِنْ أَهْلُ بَيْتِهِ مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ ،
قَالَ : وَمَنْ هُمْ ؟
قَالَ : هُمْ آلُ عَلِيٍّ ، وَآلُ عَقِيلٍ ، وَآلُ جَعْفَرٍ ، وَآلُ عَبَّاسٍ ،
قَالَ : كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ ؟
قَالَ : نَعَمْ “

صحيح مسلم » كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ » بَاب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ … رقم الحديث: 4432

Dari Yazid bin Hayan, katanya: “Saya berangkat bersama Husain bin Sabrah dan Umar bin Muslim ke tempat Zaid bin Arqam r.a.lalu duduk berhampirannya, lalu Husain berkata padanya:
“Hai Zaid, engkau telah memperoleh kebaikan yang banyak sekali. Engkau berkesempatan melihat Rasulullah s.a.w., mendengarkan hadisnya, berperang besertanya dan juga bersolat di belakangnya. Sungguh-sungguh engkau telah memperoleh kebaikan yang banyak sekali. Beritahukan kepada kami apa yang pernah engkau dengar dari Rasulullah s.a.w.
Zaid lalu berkata:
“Hai anak saudaraku, demi Allah,sungguh usiaku ini telah tua dan ajalku hampir tiba, juga saya sudah lupa akan sebagian apa yang telah pernah saya ingat dari Rasulullah s.a.w. Maka dari itu, apa yang saya beritahukan kepadamu semua, maka terimalah itu, sedang apa yang tidak saya beritahukan, hendaklah engkau semua jangan memaksa-maksakan padaku untuk saya terangkan.”

Selanjutnya ia berkata: “Rasulullah s.a.w. pernah berdiri berkhutbah di suatu tempat berair yang disebut Khum, terletak antara Makkah dan Madinah . Beliau s.a.w. lalu bertahmid kepada Allah serta memujiNya, lalu menasihati dan memberikan peringatan, kemudian bersabda:

“Amma Ba’du, ingatlah wahai sekalian manusia, hanyasanya saya ini adalah seorang manusia, hampir sekali saya didatangi oleh utusan Tuhanku – yakni malaikatul-maut, kemudian saya harus mengabulkan kehendakNya – yakni diwafatkan. Saya meninggalkan untukmu semua dua perkara berat – agung – yaitu pertama Kitabullah yang di dalamnya ada petunjuk dan cahaya. Maka ambillah amalkanlah – dengan berpedoman kepada Kitabullah itu dan peganglah ia erat-erat.”

Jadi Rasulullah s.a.w. memerintahkan untuk berpegang teguh serta mencintai benar-benar kepada kitabullah itu. Selanjutnya beliau s.a.w. bersabda:

“Dan juga ahli baitku. Saya memperingatkan kepadamu semua untuk bertaqwa kepada Allah dalam memuliakan ahli baitku, sekali lagi saya memperingatkan kepadamu semua untuk bertaqwa kepada Allah dalam memuliakan ahli baitku.”
Husain lalu berkata kepada Zaid: “Siapakah ahli baitnya itu, hai Zaid. Bukankah isteri-isterinya itu termasuk dari golongan ahli baitnya?”
Zaid menjawab: “Ahli baitnya Rasulullah s.a.w. ialah Ahli keluarga keturunan – Ali, Alu Aqil, Alu Ja’far dan Alu Abbas.”
Husain mengatakan: “Semua orang dari golongan mereka ini diharamkan menerima sedekah.”
Zaid berkata: “Ya, benar.” HR IMAM MUSLIM

Catatan:

 

 

Peta menunjukkan kedudukan Ghadeer Khuum

4. Rasul(saw) menziarahi perkuburan baqi

Hadith 5:

حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَبْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ , فَقَالَ :
” يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ، إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ ، فَانْطَلِقْ مَعِي ” ,
فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ،
قَالَ :

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ ، لِيَهْنِ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ فِيهِ النَّاسُ ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا نَجَّاكُمْ اللَّهُ مِنْهُ ، أَقْبَلَتْ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ أَوَّلُهَا آخِرَهَا ، الْآخِرَةُ شَرٌّ مِنَ الْأُولَى

قَالَ : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ :

 يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا ثُمَّ الْجَنَّةَ ، وَخُيِّرْتُ بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَالْجَنَّةِ ” ,

 قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي فَخُذْ مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا ، ثُمَّ الْجَنَّةَ , قَالَ :

” لَا وَاللَّهِ يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ، لَقَدْ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَالْجَنَّةَ ” ,

ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَبُدِئَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي قَضَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ حِينَ أَصْبَحَ .

Diriwayatkan dari Abdullah bin ‘Amru dari Abu Muwaihibah salah seorang pelayan Rasul s.a.w berkata: “Aku diajak oleh Rasulullah s.a.w pada waktu tengah malam Baginda s.a.w bersabda:

 “Wahai Abu Muwaihibah, aku diperintahkan untuk memohon keampunan untuk penduduk Baqi’. Ikutlah engkau bersamaku.”

Abu Muwaihibah pun mengikuti beliau. Sesampainya di Baqi’, Rasulullah bersabda:

“Wahai para ahli kubur, diucap tahniah kepadamu(beruntunglah kamu) sekarang kerana kamu lebih baik daripada keadaan manusia yang masih hidup, sesungguhnya ujian demi ujian datang silih berganti, sebagaimana halnya malam, yang pertama mengikuti yang terakhir, namun yang terakhir lebih buruk daripada yang pertama.”

 

Selanjutnya, Rasulullah memandang ke arah Abu Muwaihibah, lalu berkata:

“Wahai Abu Muhaibah! Aku telah diberi kunci-kunci perbendaharaan dunia dan aku boleh kekal di dalamnya dan kemudian aku akan dibawa ke syurga, dan aku diberi dua pilihan: memilih yang telah kusebutkan atau memilih bertemu dengan Tuhanku dan syurga.”

Abu Muwaihibah memberi pandangan, “Demi ayah dan ibuku, ambillah kunci-kunci perbendaharaan dunia dan kekallah di dalamnya, kemudian masuk syurga.”

Rasulullah menjawab:

“Tidak, wahai Abu Muwaihibah, aku telah memilih bertemu dengan Tuhanku dan syurga.”

Setelah mendoakan penduduk Baqi’, beliau dan Abu Muwaihibah pun kembali ke Madinah. Sejak itu, sakit Rasulullah makin lama makin tenat.(Hadith riwayat Imam Ahmad No15597(j.25/376-377), al-Bukhariyy dalam al-Tarikh, al-Tabaraniyy dalam Mu’jam al-Kabir, 22/871)

5.Rasul (s.a.w) menziarahi Uhud dan solat ke atas mereka selepas 8 tahun
Hadith 6

 

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ : ” صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِي سِنِينَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ , ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ :

إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ , وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ , وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ وَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَيْهِ مِنْ مَقَامِي هَذَا , وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوهَا ” ,

 قَالَ : فَكَانَتْ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Dari Uqbah bin Amir r.a. bahwasanya Rasulullah s.a.w. pergi keluar ke tempat orang-orang yang terbunuh dalam peperangan Uhud, lalu beliau s.a.w. mendoakan mereka setelah terkubur selama lapan tahun, sebagai seorang yang mengucapkan selamat tinggal untuk orang-orang yang masih hidup dan yang telah mati. Kemudian beliau s.a.w. naik ke minbar lalu bersabda:

“Sesungguhnya saya sekarang ini di hadapan engkau semua sebagai orang yang mendahului dan saya menyaksikan atasmu semua. Sesungguhnya tempat perjanjian kita bertemu lagi ialah di Haudh – sebuah danau di syurga. Sebenarnya saya dapat melihat Haudh itu dari tempatku ini. Saya tidak bimbang kalau engkau semua akan menjadi orang musyrik – sebab tentulah jauh dari kemusyrikan itu, tetapi yang saya takutkan kamu semua berlumba dalam mengejar keduniaan.”

 

Uqbah berkata: “Itulah yang merupakan pandangan saya yang terakhir yang saya dapat melihat kepada Rasulullah s.a.w.”Hadith riwayat al-Bukhariyy kitab al-Jana:iz Bab Solat ke atas orang yang mati syahid.

Catatan: Menurut penulis-penulis sirah peristiwa ini berlaku di awal bulan Safar.

6.Permulaan Sakit

Hadith 7

عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَقِيعِ , فَدَخَلَ عَلَيَّ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا فِي رَأْسِي ، وَأَنَا أَقُولُ : وَارَأْسَاهُ ! قَالَ : ” بَلْ أَنَا وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ ، وَارَأْسَاهُ ” !
ثُمَّ قَالَ :

” وَمَا يَضُرُّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي , فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَكَفَّنْتُكِ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ عَلَيْكِ ، وَدَفَنْتُكِ ؟ ” ,

قَالَتْ : وَاللَّهِ لَكَأَنِّي بِكَ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَدْ رَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي فَأَعْرَسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ ,

قَالَتْ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَتْ : وَتَتَامَّ بِهِ وَجَعُهُ حَتَّى اسْتَعَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ , فَدَعَا نِسَاءَهُ ، فَسَأَلَهُنَّ أَنْ يَأْذَنَّ لَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي , فَأَذِنَّ لَهُ ,

رواه ابن ماجه باب ما جاء في غسل الرجل امرأته رقم الحديث 1465

Daripada Aisyah r.anha berkata: Rasulullah(s.a.w) pulang dari al-Baqi’ dan baginda(s.a.w) masuk ke tempat dan bertemu denganku dan aku mengeluh karena sakit kepala: “Aduh kepalaku!”

Tetapi baginda saw berkata – sedang dia sudah mulai merasa sakit:

“Tetapi akulah,  wahai Aisyah, yang merasa sakit kepala.”

Lalu kata Nabi, “Apa salahnya kalau engkau yang mati lebih dulu sebelum aku. Aku yang akan mengurusmu, mengafanimu, menyembahyangkan kau dan menguburkan kau!”

Aisyah berkata:”Dengan begitu yang lain mendapat nasib baik. Demi Allah, dengan apa yang sudah kau lakukan itu seolah engkau menyuruh aku pulang ke rumah dan dalam pada itu kau akan berpengantin baru dengan isteri-isterimu.”
Nabi tersenyum, kesakitan rasul(s.a.w) berterusan dan baginda (s.a.w) pergi ke rumah isteri-isterinya mengikut giliran sehinggalah sakitnya bertambah tenat dan pada masa itu rasul(s.a.w) berada di rumah Maimunah. Rasul(s.a.w) memanggil isteri-isterinya dan meminta kebenaran dari mereka untuk dirawat di rumahku. Mereka semua memberi kebenaran kepada baginda(s.a.w).HR IBNU MAJAH

Hadith 8

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ” لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَذَكَرْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ ، فَقَالَ لِي : وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ” .

صحيح البخاري » كِتَاب الْهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا … » بَاب هِبَةِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ ، وَالْمَرْأَةِ … رقم الحديث: 2412

Aisyah r.anha berkata: Apabila nabi(s.a.w) sakit dan sakitnya bertambah tenat, Rasulullah saw meminta kebenaran dari isteri-isterinya untuk dirawat di rumahku, maka mereka pun mengizinkan. Baginda(saw) keluar dari rumah (Maimumah) dengan dipimpin oleh dua lelaki. Baginda (s.a.w) di tengah-tengah antara al-Abbas dengan seorang lelaki yang lain.
Ubaydullah berkata: Aku berkata kepada Ibnu Abbas apa yang disebut oleh Aisyah(r.anha).
Ibnu Abbas(r.a) berkata kepadaku: Tahukah kamu siapakah lelaki yang tidak disebut namanya oleh Aisyah.
Ubaydullah menjawab: Aku tidak tahu, Ibnu Abbas berkata: Dia adalah Ali bin Abi Talib(HR AL-BUKHARIYY)

7.Rasul(s.a.w) kegeringan
Hadith 9

 
عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ” مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ”
Aisyah r.anha berkata: Aku tidak pernah melihat seorang lelaki yang lebih teruk sakitnya dari rasul(s.a.w)

Hadith riwayat  Muslim No. 4669

Hadith 10

عن عَبْدُ اللَّهِ بن مسعود: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ ، وَقُلْتُ : إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا ؟
قَالَ :

” إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ ” ،

قَالَ قُلْتُ ذَاكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ ؟
قَالَ “

أَجَلْ ، مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُصِيبُهُ مَرَضٌ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا ” .

 

Dari Ibnu Mas’ud r.a., katanya: “Saya masuk ke tempat Nabi s.a.w. dan beliau di kala itu menderita penyakit panas, lalu saya memegangnya, kemudian saya berkata: “Sesungguhnya Tuan ini benar-benar sakit panas yang sangat.” Lalu beliau s.a.w. bersabda:

“Benar, sesungguhnya penyakit panas saya ini adalah seperti panasnya dua orang di antara engkau semua – yang dijadikan satu.

Aku berkata: Ini bermaksud tuan mendapat dua kali ganjaran pahala.
Baginda(s.a.w) menjawab:

Ya, Mana-mana mukmin yang ditimpa kesakitan maka Allah(s.w.t) akan menggugurkan kesalahannya sebagaimana gugurnya daun dari pokok.”

Hadith riwayat al-Bukhariyy bab kesakitan yang amat sangat, no.5647.

Hadith 11

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي ، فَأَذِنَّ لَهُ ، فَخَرَجَ وَهُوَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ ،
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بِالَّذِي قَالَتْ عَائِشَةُ ، فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الْآخَرُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ ؟
قَالَ : قُلْتُ : لَا ،
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ،
وَكَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا دَخَلَ بَيْتِي وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ ، قَالَ :

” هَرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ ” ،

فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْقِرَبِ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ ، قَالَتْ : ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ ، فَصَلَّى بِهِمْ وَخَطَبَهُمْ

صحيح البخاري » كِتَاب الْمَغَازِي » بَاب مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ … رقم الحديث: 4115

Aisyah r.anha berkata: Apabila nabi(s.a.w) sakit dan sakitnya bertambah tenat, Rasulullah saw meminta kebenaran dari isteri-isterinya untuk dirawat di rumahku, maka mereka pun mengizinkan. Baginda(saw) keluar dari rumah (Maimumah) dengan dipimpin oleh dua lelaki. Baginda (s.a.w) di tengah-tengah antara al-Abbas dengan seorang lelaki yang lain.
Ubaydullah berkata: Aku berkata kepada Ibnu Abbas apa yang disebut oleh Aisyah(r.anha).
Ibnu Abbas(r.a) berkata kepadaku: Tahukah kamu siapakah lelaki yang tidak disebut namanya oleh Aisyah?
Ubaydullah menjawab: Aku tidak tahu, Ibnu Abbas berkata: Dia adalah Ali bin Abi Talib.
Dan Aisyah isteri nabi s.a.w memberitahu apabila nabi(s.a.w) memasuki rumahku dan sakitnya bertambah tenat, baginda bersabda:

 Tuangku ke atasku air dari tujuh qirbah(botol) air yang belum dibuka ikatan hingga aku mempunyai kekuatan untuk bertemu dengan orang ramai dan dapat memberi wasiat kepada mereka.

Seterusnya kami(isteri-isteri nabi) mendudukkan rasul (s.a.w) di atas Mihdab(bekas besar) milik Hafsah. Kemudian kami tuangkan air tersebut pada baginda (s.a.w) sehingga baginda(s.a.w)segar sambil memberi isyarat dengan tangannya(menunjukkan) kamu telah lakukan(yang baik).
Aisyah berkata: Kemudian rasul s.aw keluar mengerjakan solat dengan para sahabat dan menyampaikan khutbah kepada mereka. HR AL-BUKHARI

Advertisements

Tinggalkan Jawapan

Masukkan butiran anda dibawah atau klik ikon untuk log masuk akaun:

WordPress.com Logo

Anda sedang menulis komen melalui akaun WordPress.com anda. Log Out / Tukar )

Twitter picture

Anda sedang menulis komen melalui akaun Twitter anda. Log Out / Tukar )

Facebook photo

Anda sedang menulis komen melalui akaun Facebook anda. Log Out / Tukar )

Google+ photo

Anda sedang menulis komen melalui akaun Google+ anda. Log Out / Tukar )

Connecting to %s